• 西周时代的《诗经》作品都是为礼典而创作,因礼典而传播的。
• 《诗》文本的结集是周代礼典制度成熟与完善的标志。
• 凶门柏装,不出礼典,起自末代,积习生常,遂成旧>
• 凶门柏装,不出礼典,起自末代,积习生常,遂成旧俗。
• 故圣上览乃昔以来礼典旧章。
• 仁宗康定元年,参知政事宋庠言:车驾行幸,非郊庙大礼具陈卤薄外,其常日导从,惟前有驾头,后拥伞扇而已,殊无礼典所载公卿奉引之盛。
• 主者依次按礼典,务使优备。
• 若合郊天助祭,则当具著礼典。
• 并禁诸淫祀,礼典所不载者,尽除之。
• 虽所释说互有短长,要皆以根据礼典探讨六书推阐经义为主。
• 今京兆以上既迁,太祖始得居正,议者以昭穆未足,欲屈太祖于卑坐,臣以为非礼典之旨也。
• 臣虑陛下布教施令,有亏礼典。
• 新礼典也强调了读经的重要性。
• 时人以柬之所驳,颇合于礼典。
• 其皆依礼典处,当务尽其宜。
• 将及推恩,疏封锡号,礼典攸在。
• 却也保存着像傩礼这样粗糙的礼典。
• 东南文物从教盛,礼典由来郑重颁。
• 时列入礼典,变成了礼俗。
• 仍编入礼典,永为常式。
【词语名称】: 礼典
【词语拼音】: lǐ diǎn
【词语意思】: (1).礼法。《周礼·天官·大宰》:“三曰礼典,以和邦国,以统百官,以谐万民。”《晋书·阮籍传》:“ 楷 曰:‘ 阮籍 既方外之士,故不崇礼典;我俗中之士,故以轨仪自居。’”《北史·张晏之传》:“幼孤,有至性,为母 郑氏 教诲,动依礼典。”(2).犹礼文。指《周礼》、《仪礼》、《礼记》一类礼书。《后汉书·郑玄传》:“案之礼典,便合传家。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·谐隐》:“又蚕蟹鄙谚,貍首淫哇,苟可箴戒,载於礼典。”