九渊造句

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九渊的造句

九渊的理想人格学说是其心学理论体系的魅力所在。

张木式等湖湘学者在体现出一定心学倾向的同时,又对陆九渊的近禅思想进行了批判。

九渊本心之学的产生有其特定的时代、理论背景。

冷看冠锦坠九渊,敢教日月换新天。

太虚之浩瀚,辽廓而无阂;宇宙之初始,天地分九渊;九渊孕万物,众生育其中

淳熙三年,考亭先生朱熹与象山先生陆九渊相会于江西上饶鹅湖寺,二人为儒家正统辩论争持,为儒武优劣比武较技,以至互相嘲讽,不欢而散。

九渊的胸前到小腹附近一片焦黑,焦糊的味道也从伤口飘出,但血液却没有流出,因为在血液流出的同时就被极高的温度给蒸发干了。

0. 九渊的胸前到小腹附近一片焦黑,焦糊的味道也从伤口飘出,但血液却没有流出,因为在血液流出的同时就被极高的温度给蒸发干了。

在这个中心周围,先后诞生出朱熹、吕祖谦、陆九渊等一大批博学鸿儒;并涌现了一大批知名书院,成为江南的教育中心。

九渊觉得,论辩之初,尽管朱熹未臻“无我”之境,自己却更粗心浮气,多亏祖谦“调娱其间,有功于斯道”,但他对自身立论却执之弥坚。

正是对陆九渊认识论流于空疏的一种婉转批评。

自古圣人亦因往哲之言,师友之言,乃能有进。陆九渊

不然仅仅是身体淬体的话,还要几天都不用担心体内灵力不够用,现在他突然觉得时间不够,自己有很多事要做,一是想去试练九渊剑诀,二是要去摸索步空。

金钩玉饵虽珍,不能制九渊之沉鳞。

有一段血气,便有一段精神。陆九渊

吕祖谦死后,凶讯传来,陆九渊心裂神碎,与二三子,恸哭萧寺。

而心学发皇于程明道,大启门径于陆九渊,继起于陈白沙,大成于王阳明,而王门后学突破藩篱,进于个性解放。

九渊开始不停的往里灌水,然后取木生火。

考亭先生朱熹与象山先生陆九渊相会于江西上饶鹅湖寺,二人为儒家正统辩论争持,为儒武优劣比武较技,以至互相嘲讽,不欢而散。

黄钟九渊,雉雊勾萌,敛兹噩阳,奋为由庚。

九渊的意思和拼音

词语名称】: 九渊

词语拼音】: jiǔ yuān

按字造句】: 渊造句 九造句

词语意思】: (1).深渊。语出《庄子·列御寇》:“夫千金之珠,必在九重之渊,而驪龙頷下。” 汉 贾谊 《吊屈原文》:“袭九渊之神龙兮,沕深潜以自珍。” 晋 葛洪 《抱朴子·清鉴》:“掇怀珠之蚌於九渊之底,指含光之珍於积石之中。” 清 唐甄 《潜书·抑尊》:“於斯之时,虽有善鸣者,不得闻於九天;虽有善烛者,不得照於九渊。”(2).古乐歌名。《周礼·春官·大司乐》“以乐舞教国子” 唐 贾公彦 疏:“ 少昊 之乐曰《九渊》。”按,其辞早失传, 唐 元结 曾采用其名补作乐歌。

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