祇造句

祇的造句

• 坛主要用于祭祀天地、日月、山川河湖、风雨雷电等各种神祇，如明清北京的天坛、地坛、日坛、月坛、社稷坛，即属于这一类。

• 我们的需求相互矛盾、瞬息万变、混乱不堪，没有哪一位神祇给予的东西能令我们获得永恒的幸福。

• 据说不是只有神才明晰连神祇也不了解魂魄脱离肉体后的居所。

• 迷锁属于超大型魔法阵，拥有禁止传送的能力，在迷锁中就算是神祇也无法传送。

• 财神是我国民间信仰中佔有重要地位的一种神祇。

• 在他的画作中，罗马壁画上神祇的故事被用淫秽的粉色污迹表示的臀部和乳房再次讲述。

• 在京都祇园白川堤岸畔，一条石板小路二旁樱花盛放着，漫步其中特别醉人。

• 绿色的青草没有了，留着的祇是一片丑陋，光秃的黄土；歌唱的野鸟不见了，却换来了几只抓土啄虫的老母鸡。

• 她用楔形文字写下了献给神祇的颂歌。

• 神不只一次带我当面对付我生命中怪诞不经的神祇，我虽然知道早该丢弃，却迟迟没付诸行动。

• 村里每年都要举行祭祀神祇的仪式.

• 许多得过且过祇在人性浮面生活的人，也是如此，直到要受到了大雷雨似的打击，他们才窥见灵魂的深奥。

• 我多么希望，多么希望你也在这里你我祇是两尾在鱼缸中泅游的失落孤魂年复一年在同一块地里往复奔走我们找到了甚么？

• 北魏孝文帝时期,五台山北寺的法聪律师,原习《僧祇律》,因发现戒体、戒行的矛盾,转而专研《四分律》,其后极力弘扬《四分律》戒相。

• 一位较不有名的希腊神祇柏勒洛丰渴望掳获派格瑟斯并驯服他。

• 后土,在我国是与皇天上帝相对应、总司土地的大神,被古人尊称为“后土皇地祇”。

• 离实验祇有两整个工作日，事不宜迟，赶快行动找仪器和化学品！

• 经过圈养的羊,要选体形肥壮、毛色纯正的,这样的羊才能作为祭品,供神祇和祖先享用。

• 适宜于楚国的神祇的不是牛羊犬豕的膻腥,而是蕙肴兰藉和桂酒椒浆的芳烈;不是苍髯皓首的祝史,而是身衣姣服的巫女。

• 风闻爵爷们狩猎的猎貉王派恶魔猎手伺机潜伏,以求猎获六位爵爷敬献给圣主尨焱皇祇,为弧夕城市民奉献一场绚丽的魂斗。