• 郭象的“独化”本体论实质上并不是一种逻辑分析式的理论和方法,而是一种显现、现象性的境域,它需要的是象性思维。
• 描写的是大自然的无言独化,表现的却是诗人心灵无所牵挂的安详与淡泊,暗喻着这世间的不求名利从容宁静的那一群体。
• 元皇先乎象帝,独化卓然,真宰湛尔,冥寂感而通焉,故得琼简紫文,方传代学;琅函丹诀,下济浮生。
• 惟睿以职教化之源,惟深以通亿兆之志,参天两地,既成独化之功;聚精会神,而以众善为道。
• 灵质奄独化,孤魂将安止。
• 独化而是,死与生各自成体。
• 夫相因之功,莫若独化之至也。
• 他说:天之所生者,独化也。
• 最后他得出有皆独化自生的结论。
• 却独化为人,避隐蜀中,精修至道。
• 独化是个典型的独行者。
• 今所以不识,正由于不待斯类而独化故耳。
• 夫死者独化而死耳,非夫生者生此死也。
• 故人之所因者,天也;天之所生者,独化也。
• 有直排污水管道或建有单独化粪池;处理效果良好。
• 八鬼行病害人,但是赵玄朗却独化为人,避隐蜀中,精修至道。
• 独化者都是高新武,高新武是我见过绝顶聪明、绝顶无私的人。
• 惟独化了妆的六小龄童把它抱起来擎到面前,它就乖乖地一动不动。
• 现在所以不能认识,正由于它们不依赖这类东西,而自己独化的缘故。
• 是以圣王制世御俗,独化于陶钧之上,而不牵乎卑辞之语,不夺乎从多之口。
【词语名称】: 独化
【词语拼音】: dú huà
【词语意思】: (1).古代哲学用语。谓事物不假外力,亦无内因,自行存在、变化。《庄子·齐物论》“吾有待而然者邪,吾所待又有待而然者邪” 晋 郭象 注:“若责其所待,而寻其所由,则寻责无极,卒至於无待,而独化之理明矣。”《庄子·大宗师》“彼特以天为父,而身犹爱之,而况其卓乎” 晋 郭象 注:“卓尔,独化之谓也。夫相因之功莫若独化之至也,故人之所因者天,天之所生者独化也。”(2).犹转化、变化。《汉书·邹阳传》:“是以圣王制世御俗,独化於陶钧之上,而不牵於卑乱之语,不夺乎众多之口。” 颜师古 注:“言圣王制御天下,亦犹陶人转钧。”