焚林造句

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焚林的造句

焚林而猎不但害己,亦害子孙。

不涸泽而渔,不焚林而猎。

我听说竭泽而渔,并不是打不到鱼,但明年无鱼,焚林而猎,并不是捕不到兽,但明年无兽。

我们要树立可持续发展观,不能焚林而猎!

他们打猎,遇到幼崽向来都是放过,跟打渔的、采药的一样,一般不会涸泽而渔,焚林而猎,或者将未够年份的草药给连根挖走。

故弥患焚林,乃属扫穴犁庭之举;疏风导雾,方见治山理水之功。

很显然,一切焚林而田、竭泽而渔的做法都应该被叫停,避免对文化人才的过度使用、超前透支,真正树立可持续的人才观是当务之急。

竭泽而渔,非不得鱼,明年无鱼;焚林而收,非不获兽,明年无兽。魏征

竭泽取鱼,非不得鱼,明年无鱼。焚林而畋,非不获兽,明年无兽。

晋文公焚林求贤,子推竟与母抱树而死。

焚林以求介推,有白鸦绕烟而噪,或集介子之侧,火不能焚。

焚林希静翰,涸泽少恬鲜。

是由涸泽而渔,焚林而狩,若浚风之亻舞轻箨,杲日之拂浮霜。

耐人寻味的是,神农就是炎帝,也就是火神,他所传授的实际上是焚林垦殖。

焚林而田,偷取多兽,后必无兽。

焚林而田,竭泽而渔。

焚林而田,得兽虽多,而明年无复也;干泽而渔,得鱼虽多,而明年无复也;诈犹可以偷利,而后无报。

这些边疆居民成为勇敢而自强的人,他们在荒野上开辟道路,焚林开荒,种植玉米和小麦。

焚林的意思和拼音

词语名称】: 焚林

词语拼音】: fén lín

按字造句】: 林造句 焚造句

词语意思】: 《左传·僖公二十四年》:“晋侯 赏从亡者,介之推 不言禄,禄亦弗及……遂隐而死。”谓 介之推 从 晋文公 流亡,割股食 公,有功而不受祲,隐入 绵山,后 晋文公 焚烧树林逼迫,仍不出,抱树焚死。后以“焚林”为求取贤士的典故。《周书·苏亮等传论》:“既焚林而访 阮,亦牓道以求 孙,可谓野无遗才,朝多君子。”唐 韦蟾《上元》诗之三:“熏穴应无取,焚林固有求。”唐 吴仁璧《投谢钱武肃》诗:“累重虽然容食椹,力微无计报焚林。”

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