• 意思是说,林先生的诗风像郊寒岛瘦的孟郊,却没有一点寒苦之音;书法接近李建中,而自有清瘦遒劲的风流气骨。
• 人,按通常的定义,人是有血有肉的动物,用两足行走,能感觉、思想和判断,但是,在福音书和让雅.克卢.梭看来,人不应该感觉、思想和判断;甚至应该匍匐而行,好让教士轻快地骑在他身上。
• 岭外音书断,经冬复立春。近乡情更怯,不敢问来人。
• 书中必有同好者,以书会友,以友辅心,书中遇知音,书中遇知心,此读书之赏心悦事也。
• “没有人能质疑书上写的是否发生过”,4世纪时把福音书翻译成拉丁文的圣杰罗姆这样宣称。
• 作者认为,福音书的叙事者擅长运用各种叙事技巧,使故事的意义更趋显豁和丰富化。
• 但实际上福音书所载兑换银钱之人是耶稣赶出圣殿的几群人之一,这样的事情也不是第一次了。
• 7 我并不是说它们就是福音书,或者说它们就一定是对的。
• 当我们读神的话语,尤其是读到福音书的时候,我们当紧记,那位在加利利、在伯大尼、在各各他山上的基督,祂的位格、祭司的职任、能力和应许都是永不改变的。
• 语言是从心里发出来的声音;书写是从心里发出来的文字;声音文字表现出来,君子和小人就看出来。
• 断魂无据,万水千山何处去?没个音书,尽日东风上绿除。故园春好,寄语落花须自扫。莫更伤春,同是恹恹多病人。纳兰容若
• 望极不来芳信断。音书纵有争如见。
• 梦里蘼芜青一剪,玉郎经岁音书远。暗钟明月不归来,梁上燕,轻罗扇,好风又落桃花片。纳兰容若
• 白漠也不慌张,从灵空戒之中取出亡音书,随手一翻,吃啦啦抖动,一片片黑色的光芒从书中飞出,逐渐扩展开来,遮住大片天空,更有绵绵之音度人魂魄……
• 好把音书凭过雁,东莱不似蓬莱远。
• 除开几个拼音书写纰缪外,你的作文挺正确。
• 惜别伤离方寸乱,忘了临行,酒盏深和浅,好把音书凭过雁,东莱不似蓬莱远。
• 白狼河北音书断,丹凤城南秋夜长。
• 城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。共来百越文身地,犹自音书滞一乡。
• 风尘荏苒音书绝,关塞萧条行路难,已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安。