衣帛造句

衣帛的造句

• 朕自即位以来不违农时、百姓各安其业,使民养生丧死无憾,五十者衣帛、七十者食肉,圣人亦曰未之有也。

• 据西晋卫恒《四体书势》记载,张芝学书即如醉如痴:凡家之衣帛,必先书而后练之。

• 谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣,七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒。

• 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

• 文公励精图治,轻徭薄税,布衣帛冠,粗食菜羹,早起晚息,扶安百姓,人称其贤,使卫享国四百年。

• 春秋时齐国名相晏婴,其睿智善谏的故事几乎家喻户晓,而其“食不重肉、妾不衣帛”的廉政行为,亦对当时的齐国产生了重大影响。

• 昔晏婴辅齐,鹿裘不完;季文子相鲁,妾不衣帛。

• 非衣帛画非衣帛画就是古人出殡时使用的一种旌幡，也是日后招魂旗的由来。

• 文公布衣帛冠，蔬食菜羹，早起夜息，抚安百姓，人称其贤。

• 既相齐，食不重肉，妾不衣帛。

• 他当了宰相后，仍食不重肉，妾不衣帛。

• 以节俭力行重于齐，既相齐，食不重肉，妾不衣帛。

• 节俭力行，食不重肉，妾不衣帛，一狐襄三十年，名显诸侯。

• 齐文襄王遣书慰勉，赐以衣帛。

• 凡是家中衣帛，他必定拿来练习书法。

• 始作一笔飞白草，凡家之衣帛，必书而后练。

• 自然衣帛食肉，不饥不寒，取之不尽，用之不竭。

• 厚生者，衣帛食肉，不饥不寒之类，所以厚民之生也。

• 孟轲认为实行了这些富民措施，就能使老者衣帛食肉。

• 老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。