• 所谓俭者,非止财用,俭于饮食则养脾胃,俭于嗜欲则聚精神,俭于言语则养气息,俭于交游则洁身寡过,俭于酒色则清心寡欲,俭于思虑则蠲除烦恼。凡事省得一份,即受一份之益。
• 礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。
• 宋教仁称,自己“突被奸人自背后施枪弹,由腰上部入腹下部,势必至死”,他自思“自受教以来,即束身自爱,虽寡过之未获,从未结怨于私人”。
• 窃思仁自受教以来,即束身自爱,虽寡过之未获,从未结怨于私人。
• 据记载,他还著有《弁言实业杂记》《寡过堂日记》《惜阴轩诗话》等,可惜今天遗失了。
• 以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。曾国藩
• 友善,日求寡过,以无玷古人。
• 作福莫如惜福,悔过莫如寡过,应念身世苦空,切莫随流逐队。
• 拙字可以寡过,缓字可以免悔,退字可以远祸,苟字可以养福,静字可以益寿。
• 未能一日寡过恨不十年流浪。
• 既冠,沈毅有谋,莅事寡过。
• 以责人之心责己,则寡过。
• 生平力图寡过,不求人知。
• 庶几能寡过,尝此勖区区。
• 达人期寡过,君子贵务本。
• 可以寡过,可以养生,性命双修,~。
• 历官清谨,平居悫愿寡过,乡评重之。
• 释者参禅悟道,见性明心;道者修身寡过,利物济人。
• 嘉靖戊申始得辞岭南之命,寄傲其间,静志远交,可以寡过矣。
• 就筋力未衰,尚可读书而寡过;幸家门再振,敢望积德以承先。