• 先天之气,为生物之祖气,乃自虚无中来,为万象之主,天地之宗,无形无象,无声无臭,视之不见,听之不闻,搏之不得。
• 灵山寺沾佛祖气弥勒佛和尚化身。
• 周祖气沮,故禅代之谋稍缓。
• 后遍游五岳,参寻祖气,隐于终南。
• 元始祖气,朴朴昏昏。
• 于是提其祖气上升,为稍上一圈,名为。
• 孙安祖气极,杀死县令,投奔了窦建德。
• 他以形象的语言描述了彭祖气功健身法。
• 壬即真一生物之祖气。
• 阴阳肇基,爰有祖气,祖气者,人之太极也。
• 祖气之内,含抱阴阳,阴阳之间,是谓中气。
• 太初,生之初始之气,祖先之谓,故称祖气。
• 阴阳肇基,爰有祖气,祖气者,人身之太极也。
• 指人身命门、两肾空隙之处,气之所由以生,是为祖气。
• 醒来的耀祖气愤不已,他把珊珊带进了卧房要对其非礼。
• 苟不知静愈入,动而愈出之机,则身中祖气,必为天之所盗。
• 于是提其祖气,上升为稍上一O,名为炼精化气,炼气化神。
• 又依道教观点:太一者,东皇太一也,为元始祖气,九阳之精。
• 此心内含一点先天祖气,从至暗之处微露端倪,有象偃月之光。
• 经过身体周流后的真气,在融合了五脏祖气之后,流回气海丹元。
【词语名称】: 祖气
【词语拼音】: zǔ qì
【词语意思】: (一)、举行祖祭所须顺应的时日运会。《宋书·律历志中》:“王者祖气而奉其□终,晋 於五行之次应尚金,金生於巳,事於酉,终於丑,宜祖以酉日,腊以丑日。”(二)、道教谓物因气而化生,因称物之来源为“祖气”。《云笈七籤》卷十六:“天宝君 者,则大洞之尊神;天宝丈人,则 天宝君 之祖气也。丈人是混洞太无元高上玉皇之气,九万九千九百九十亿万气后至 龙汉 元年化生 天宝君。”宋 赵彦卫《云麓漫钞》卷八:“唐 置崇元学,专奉 老氏,配以 庄 列 道家者流,以谓天地未判有 元始天尊 为祖气,次有 道君 以阐其端,老子 以明其道。”