• 道教认为,建醮不懂存想,无法沟通人神世界,斋醮即失去意义。
• 而善男信妇,念神灵默佑,复社会众乐,附从建醮三年届期及圆满。
• 例如在建醮前,必须斋戒沐浴,即清洁身、口、心,不让污秽介入。
• 保生大帝建醮,沿袭着北宋时期的道教色彩,爬刀梯,上醮坛为民祈福。
• 时期的修斋建醮、大兴土木的弊端,为因冤案获罪的勤勉朝臣恢复官职。
• 以后每十年一届建醮,超度迁界亡魂及祈求平安,此习俗一直沿袭至今。
• 是年十月,皇太后生辰,礼部尚书姚夔仍故事,设斋建醮,会百官赴坛行香。
• 木绳金砺,圣贤不必言之也,乃修斋建醮,相率进香,天桃天药,相率表贺。
• 凡地崩坼者,红水溢出,树倒屋顷,鸟兽惊奔鸣号,打死人民无数,百姓建醮御灾。
• 于是设坛建醮,追摄亡灵,使已散之气得以凝聚,永离丰都地狱之苦,同时寄托阳眷哀思之情和孝敬之心。