• 他的身上内穿着质孙服,外罩皮甲,护喉,皮腿裙,护臂一应俱全,上身还穿着一套锁子甲,全身的防护非常完备。
• 明代曳撒服至为质孙服别称。
• 质孙宴就是这样的基础上产生了。
• 质孙,汉言一色服也。
• 质孙,汉言一色,言其衣服皆一色也。
• 事实上,质孙和诈马指的本是同一件东西。
• 国语谓之质孙宴。
• 精粗之制,上下之别,虽不同,总谓之质孙云。
• 可见真正的质孙宴应该是在成吉思汗后期就出现了。
• 与燕之服,衣冠同制,谓之质孙,必上赐而后服焉。
• 元代时,质孙达到鼎盛,并将其以典章形式载人史册。
• 根据蒙古族崇九尚白的习俗,质孙服的颜色应为白、黄和蓝等色。
• 至少在这个时候,质孙服的款式、色彩等基本要素都已较为明确。
• 最后,驻宿保安军紧急剿匪,迫使土匪解散远走,人质孙汉章才得以释放。
• 质孙宴的参加者必须穿质孙服,宴会连续开三天,与会者每天都换一次衣服。
• 天子之质孙冬有十一等,夏有十五等;百官的质孙服,冬有九等,夏有十四等。
• 质孙本为戎服,即便于乘骑等活动,在元代的陶俑及画中都可以见到此种衣式。
• 诸妇人制质孙燕服不如法者,及妒者,乘以骣牛徇部中,论罪,即聚财为更娶。
• 质孙宴最重要的一点,就是预宴者必须穿戴御赐的质孙服,且以衣服的华丽相炫耀。
• 作为蒙古宫廷最为隆重的盛宴,质孙宴必须是具有一定的物质基础的条件下才可实现的。