• 大道混然无形,寂然无声,视之不见,听之不闻,非可以影响求,不得以毁誉称也。
• 先天之气,为生物之祖气,乃自虚无中来,为万象之主,天地之宗,无形无象,无声无臭,视之不见,听之不闻,搏之不得。
• 视之不见,听之不闻;包罗天地,养育群生;观无之妙,得有之徼;常无常有,同谓之玄;玄之又玄,太上太玄。
• 混沌相连,视之不见,听之不闻,然后剖判。
• 视之不见,听之不闻,包罗天地,养育群生。
• 凡天道鬼神,视之不见,听之不闻,索之不得,不可以治胜败,不能制死生,故明将不法也。
• 混沌相连,视之不见,听之不闻,然后剖判,清浊既分,精曜出布,庶物施生。
• 混浊相连,视之不见,听之不闻。
• 灵气,所谓视之不见,听之不闻是也。
• 视之不见,听之不闻。
• 视之不见,听之不闻,此心即宙心,故无挂碍。
• 且天道鬼神,视之不见,听之不闻,故智者不法,愚者拘之。
• 先天之气,无形无象,视之不见,听之不闻,搏之不得,乃自虚无中来者。
• 殊不知先天真一之气,视之不见,听之不闻,搏之不得,圣人以实而形虚,以有而形无。
• 在人,非四大一身之中,非中外之中,无方所、无定位,视之不见,听之不闻,搏之不得。
• 凡天道鬼神,视之不见,听之不闻,索之不得,指虚无之状不可以决胜负,不可以制生死,故明将弗法而众将不能己也。
• 内中之气,独能伸缩往来,循环不已,充周其间,视之不见,听之不闻,洁内华外,洋洋流动,上下四方,无所不有,无所不生。
【词语名称】: 听之不闻
【词语拼音】: tīng zhī bù wén
【词语意思】: 出自《老子》第十四章:“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希。”用来形容人对事物的发展采取漠不关心的状态。