视之不见，听之不闻造句

视之不见，听之不闻的造句

• 大道混然无形，寂然无声，视之不见，听之不闻，非可以影响求，不得以毁誉称也。

• 执大象天下往。往而不害安平太。乐与饵，过客止。道之出口淡乎其无味。视之不足见。听之不足闻。用之不足既。

• 乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。

• 先天之气,为生物之祖气,乃自虚无中来,为万象之主,天地之宗,无形无象,无声无臭,视之不见,听之不闻,搏之不得。

• 视之不见,听之不闻;包罗天地,养育群生;观无之妙,得有之徼;常无常有,同谓之玄;玄之又玄,太上太玄。

• 混沌相连,视之不见,听之不闻,然后剖判。

• 视之不见,听之不闻,包罗天地,养育群生。

• 凡天道鬼神,视之不见,听之不闻,索之不得,不可以治胜败,不能制死生,故明将不法也。

• 混沌相连，视之不见，听之不闻，然后剖判，清浊既分，精曜出布，庶物施生。

• 混浊相连，视之不见，听之不闻。

• 灵气，所谓视之不见，听之不闻是也。

• 视之不见，听之不闻。

• 视之不见，听之不闻，此心即宙心，故无挂碍。

• 且天道鬼神，视之不见，听之不闻，故智者不法，愚者拘之。

• 先天之气，无形无象，视之不见，听之不闻，搏之不得，乃自虚无中来者。

• 殊不知先天真一之气，视之不见，听之不闻，搏之不得，圣人以实而形虚，以有而形无。

• 在人，非四大一身之中，非中外之中，无方所、无定位，视之不见，听之不闻，搏之不得。

• 凡天道鬼神，视之不见，听之不闻，索之不得，指虚无之状不可以决胜负，不可以制生死，故明将弗法而众将不能己也。

• 内中之气，独能伸缩往来，循环不已，充周其间，视之不见，听之不闻，洁内华外，洋洋流动，上下四方，无所不有，无所不生。