声诗造句

声诗的造句

• 由此看出，楚辞《离骚》、《九章》等都是徒歌，只有《九歌》才是声诗。

• 只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。

• 而敦煌歌辞的民间文学性质，讲唱文学、声诗与戏弄对其创作的渗透等，则是形成敦煌歌辞鲜明叙事色彩的重要原因。

• 目前国内外学者对于声诗的研究主要集中在唐代，并认为至五代时声诗逐渐衰落，为长短句所取代。

• 莫把丹青等闲看，无声诗里颂千秋

• 绿阔千红无处觅，缘何只遇凋残。一声诗韵锁窗寒。

• 再绍先积庆，复振旧家声，诗礼贻谋远，精忠报国恩。

• 无声诗笔，野王高矩遗世。

• 文人们用它来伴松声、泉声、诗声、琴声，弹拨着如歌的岁月。

• 新秋堕地几人拾，黄叶无声诗有声。

• 无声诗史作名文豹，画传编韵误作字文鹃。

• 时有诗赞日：高皇题御墨，内翰布声诗。

• 廷仪为人恺悌率易，无他肠，雅嗜酒，善声诗。

• 』潘飞声诗云：『吴门徐处士，城内不愁兵。

• 远处白帝城的墙外隐隐约约传来的凄咽的笳声，诗人已经很痛苦了，这悲壮的军笳声自然更加撩起诗人无限的愁思和感慨。

• 高皇题御墨，内翰播声诗，聚远楼佳致，名闻天下知。

• 负不羁之才，肆力声诗，尤工铁笔，能镌晶玉章，不假药术，而游刃有余。

• 至其遣词搞藻，风发泉涌，往往一叠再叠至十数叠，畅遂纷披，尽致淋漓，殆学养渊深，硼中彪外，溢为声诗，固如承蜩，掇之而已。

• 言为心声，诗以言志，书属心画，画源自然。

• 觅句艰难终未惬，故应写出无声诗。