• 纸书出现后,大致流行过卷轴装、经折装、梵夹装、蝴蝶装、包背装、线装等多种形式。
• 古籍材料从甲骨、石头、竹木、绵帛到后来的纸张,其装订形式也从卷轴装、旋风装、梵夹装、蝴蝶装、包背装而至后来普遍流行的线装。
• 帝召见,赐紫衣,敕同阅梵夹。
• 此之梵夹乃高宗朝师子国所进者。
• 又念梵夹烦重,愿易为方册。
• 或敷扬经论,或宣译梵夹。
• 梵夹呼名翻满字,新诗和恨写回文。
• 寺名曾富布金田,塔宇从来梵夹传。
• 谓西来梵夹音与字二者。
• ]诣阙进所得梵夹舍利等,诏择名山修习。
• 此外,还有身着袈裟、手挟梵夹的赵智凤立像。
• 为梵夹本,纸薄字密,为古来大藏经版式最小者。
• 最初的梵夹装是用于装订已刻写经文的贝多罗树叶。
• 六时观音右手持梵夹的立像,是三十三身中的居士身。
• 今年二十八,业成,将归金陵支那内学院,次第译梵夹。
• 另有龟兹僧人献梵夹、菩提印叶、念珠、舍利、佛骨等。
• 板式是梵夹式,半页六行,每行十七字,每函附音释一帖。
• 兹仅引梵夹数事,以比类杨书,证成鄙说,其余不复备论。
• 版本形式为梵夹本,国内名山大刹多请置,并建藏经楼贮藏。
• 在珍贵的佛经抄本中,还在雕漆梵夹装上镶有松耳石等珠宝。
【词语名称】: 梵夹
【词语拼音】: fàn jiā
【词语意思】: (一)、亦作“梵荚”。亦作“梵筴”。佛书。佛书以贝叶作书,贝叶重迭,用板木夹两端,以绳穿结,故称。唐 李贺《送沉亚之歌》:“白藤交穿织书笈,短策齐裁如梵夹。”王琦 汇解引 唐 杜宝《大业杂记》:“新翻经本,从外国来,用贝多树叶,形似枇杷叶而厚大,横作行书,约经多少,缀其一边如牒然,今呼为梵夹。”《资治通鉴·唐懿宗咸通三年》:“又於禁中设讲席,自唱经,手録梵夹。”胡三省 注:“梵夹,贝叶经也;以板夹之,谓之梵夹。”清 赵翼《祥符寺》诗:“前朝留梵荚,籤轴至今縢。”自注:“寺有 宣德 中所颁全部藏经。”清 俞樾《茶香室丛钞·宋时西域取经故事》:“北 天竺 僧…