• 绚烂之极归于平淡,不是平庸之平,也非淡然无味之淡,而是素净质朴宁静深沉,是深邃的执著,是内心的祥和,是深入的淡定,是物我两忘的境界。
• 只愿世间风景千般万般熙攘过后,字里行间,人我两忘,相对无言。
• 我忘记了谁,谁记起了我,淡淡一笑,两忘天涯。寻着谁的梦,看着谁的景,好像这么多年来不曾遇见,好像这么多路从未踏过。遗落,消散…
• 看着刘大婶已经进入神游物外、物我两忘的境界,口角春风,春风化雨,一时间“难得返自然”。
• 齐物论之后,就应该得到这种物我两忘,物我不分的境界。
• 诗人、画家在美丽大自然中创作,神与景游,物我两忘。
• 青春一曲不复返,人生只是多流浪,岁月的风筝,花落最美的年华,一纸年华,从此两忘。
• 人,三穷三苦看人生,一难一哭笑自己,多少的穷,成为人生的在意,多少的冷漠,成为别人的关心,后来,人别两忘,一错一失落。
• 走在人情两忘的世界,学会了坚强,走在人生无奈的沧桑,学会了原谅,收获一份芳香,承受世态炎凉。
• “轻舟不系任流去,”身心放纵于湖光山色,象水里的鱼龙一样物我两忘,自由安详。
• 一个人的世界,一个人的飞花走月,总有一晃,人老了,无法理解,才知道人到中年,只是一段沧桑,人海两忘,只是一束无缘。
• 是非曲直,人海两忘,一段梨花,一段再见,人和人的距离,心和心的距离,一个人老,一个人沧桑。
• 是否记得,人心是会动的,是否可怜,最初是听不懂的,是否怜悯,微笑是不会说话的,是否慈悲,沉默是最好的善良,后来,人情两忘,情断今生。
• 而中国古代文论中的情景关系始终强调的是一种情景交融、物我两忘的双向互动关系。
• 徜徉在金沙滩,碧波涌涌人头涌涌,眼前的景色无疑会把你融化在海的怀中,让你陶醉在物我两忘的境界里。即使弄一身沙子,一个浪头卷过来,沙子瞬间就被冲洗地无影无踪,清清爽爽。
• 两个人的相交,不可能永远是一条平行线,总是在时远时近的弧度中,有某段时期相濡以沫,有时两忘于江湖。
• 一丝清明从物我两忘的意境中复苏,萧秋屏息内视,只见体内的沛然之力汹涌澎湃,生生不息,聚顶贯气大法竟然突破了第一重天,进入了第四层的境界。
• 星无极眼睛微闭,他陷入了物我两忘的境界,而此时整个东洲的天空却悄悄发生着一场天翻地覆一般的变化。
• 没那么多废话,唯战而以,战、战、战!战个天塌地陷!战个生死两忘!战个血海尸山!
• 在本作中暖色调的天空使得古木寒鸦通常所代表的枯寂萧索景色变得悠闲温暖起来,这跟齐白石在衰年变法物我两忘悠闲自得的心境是分不开的。